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润之兄,来法会友,上月在蒙达尼集议一次,详见子升报告。我近对各种主义综合神谛,觉社会主义真为改造现世界对症之方,中国也不能此外。其重要使命在打破资本经济制度,其方法在无产阶级专政,以政权来改建社会经济制度,就是把中产阶级那架机器---国会政府打破,而建设无产阶级那架机器---苏维埃,所以我对中国将来的改造,以为完全适用于社会主义的原理和方法。毛泽东致蔡和森(1920年12月)和森兄,子升兄,转在法诸会友。接到二兄各函,欣慰无量,和森在信里说:我现认清社会主义道路为资本主义的反映,其重要使命在打破资本经济制度,其方法在无产阶级专政。据和森的意见,以为要用俄国式的方法去达到改造中国与世界,是赞成马克思的方法的,而子升则说:世界进化是无穷期,革命也是无穷期的,我们不认可以部分的牺牲,换多数人的福利
一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。在过去的各个历史时代,我们几乎到处都可以看到,社会完全划分为各个不同的等级,看到社会地位分成的多种多样的层次,但是,资产阶级时代使阶级对立简单化了。市场总是在扩大,需求总是在增加,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚,骑士热忱,小市民伤感,这些情感的神圣发作,淹没在利已主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由,代替了无数特许的和自力挣得的自由。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇,和令人敬畏的职业的神圣光环,它把医生,律师,教士,诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系,资产阶级除非对生产工具,